《爱莲说》学习重点、难点与练习.docx

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1、爱莲说学习重点、难点与练习-S学习重点（一）文言词汇积累1.实词“蕃”：多。例如“水陆草木之花,可爱者甚蕃”。“淤”：河沟、池塘里的污泥，如“出淤泥而不染”。“濯”：洗，“濯清涟而不妖”。“妖”：艳丽，“濯清涟而不妖”。“蔓”：名词用作动词，横生藤蔓，“不蔓不枝”。“枝”：名词用作动词，旁生枝茎，“不蔓不枝”。益”:更加，“香远益清”。“植”：竖立，“亭亭净植”。“亵”：亲近而不庄重，“可远观而不可亵玩焉”。鲜”:少，“陶后鲜有闻宜”：应当，“宜乎众矣”。1虚词“之”的用法结构助词，的。如“水陆草木之花”“花之隐逸者也”“花之富贵者也”“花之君子者也”。用在主谓之间，取消句子独立性，可不译。如

2、“予独爱莲之出淤泥而不染”。（二）特殊句式理解1判断句“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”，通过“者也”的句式，分别对菊、牡丹、莲进行判断，表明它们各自象征的不同品质。1省略句“予独爱莲之出（于）淤泥而不染，濯（于）清涟而不妖”，句中“出”“濯”后省略了介词“于”，翻译时需补充完整。()莲花形象与品质分析1生长环境：出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲花从淤泥中生长出来却不沾染污秽，经过清水洗涤却不显得妖艳，体现了莲花身处污浊环境却能保持高洁、质朴的品质。2.体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，莲花的茎内部贯通、外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远播，更加清芬

3、，象征着君子的正直、特立独行、美名远扬。3气质风度：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，莲花洁净地挺立着，只能在远处观赏，却不能靠近赏玩，表现出莲花的庄重、清高，象征君子令人敬重而不可轻侮的品格。(四)托物言志手法把握作者通过对莲花形象和品质的描写，将自己不慕名利、洁身自好的生活态度寄托在莲花身上，借莲花来表达自己的志向和追求。同时，以菊的隐逸、牡丹的富贵作为衬托，突出莲的君子形象，从而更鲜明地表现出作者的人生态度。菊是正面衬托，牡丹是反面衬托。二、学习难点(一)深入理解托物言志与莲花象征意义的紧密联系1.作者所处的时代背景复杂，追名逐利、趋炎附势的世风盛行。周敦颐选择莲花作为寄托对象，是因为莲

4、花的各种特性与他所崇尚的君子品德高度契合。需要深入探究在这样的社会环境下，作者如何巧妙地运用莲花的形象来批判世风，表达自己坚守高尚品德的决心，体会托物言志手法在文中的深刻内涵和作用。2理解文中对莲花的每一处描写所对应的君子品质并非孤立，而是一个有机的整体，共同构成了作者心目中完美的君子形象。例如，“出淤泥而不染”不仅体现了在恶劣环境中保持自身纯洁的品质，还为后文所描述的其他君子品质奠定了基础，它与“中通外直”“不蔓不枝”等描写相互关联，从不同角度全面地展现了君子的风范。(二)辩证看待文中所表达的价值观1 .文中作者对莲的赞美，强调了不与世俗同流合污、洁身自好的价值观。在当今社会，这种价值观依然

5、具有重要意义，能够引导人们在纷繁复杂的环境中坚守自我，保持内心的纯净和道德的操守。然而，现代社会也倡导积极参与社会事务，为社会做出贡献，即“兼济天下”。需要思考如何在坚持自我的同时，积极融入社会，平衡好“洁身自好”与“兼济天下”的关系，避免走向过于自我封闭或随波逐流的极端。2 .从作者感慨“莲之爱，同予者何人”可以看出，他在当时的社会中感到知音难觅，这种孤独感反映了坚守高尚品德在现实中可能面临的困境。在现实生活中，当我们坚持正确的价值观而不被周围人理解时，应如何坚定信念，同时又能以积极的方式影响他人，营造良好的社会氛围，这也是需要深入思考的问题。三、练习题（一）基础知识1.给下列加点字注音。甚

6、蕃（）淤泥（）濯清涟（）（）亵玩（）鲜有闻（）1解释下列加点字词的意思。可爱者甚蕃（）晋陶渊明独爱菊（）出淤泥而不染（）（）濯清涟而不妖（）（）中通外直（）不蔓不枝（）（）香远益清（）亭亭净植（）（）可远观而不可亵玩焉（）予谓菊，花之隐逸者也（）陶后鲜有闻（）宜乎众矣（）1下列句子中，之，字用法与其他三项不同的一项是（）A.水陆草木之花B.予独爱莲之出淤泥而不染C.花之隐逸者也D.牡丹，花之富贵者也2.翻译下列句子。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。菊之爱，陶后鲜有闻。莲

7、之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（二）阅读理解1 .作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？2 .文中作者心中的君子具有怎样的品质？请结合文章内容简要分析。3 .“莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的思想感情？4 .本文赞扬莲“出淤泥而不染”，但生活中常听“近朱者赤，近墨者黑”，如何看待这两种观点？（三）拓展延伸1 .在现实生活中，你认为还有哪些事物可以象征君子的品质？请选择一种，仿照爱莲说中对莲花的描写方式，用几句话描述其特点，并阐述它所象征的君子品质。2 .请结合当今社会的一些现象，谈谈爱莲说中所表达的不慕名利、洁身自好的价值观对我们有什么启示。四、答案（

8、一）基础知识1 .fan;yu;zhuo;Iian;xie;xian多只淤泥，河沟、池塘里的污泥；沾染（污秽）洗；艳丽内部贯通横生藤蔓；旁生枝茎更加耸立的样子；竖立靠近赏玩，含轻薄意认为少应当1.B（B项“之”用在主谓之间，取消句子独立性；A、C、D三项“之”为结构助词，的）我唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来却不沾染污秽，经过清水洗涤却不显得艳丽。（莲的茎）内部贯通、外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远播，更加清芬；洁净地挺立着，只能在远处观赏，却不能靠近赏玩。我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。对于菊花的喜爱，陶渊明之后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有谁呢？

9、对于牡丹的喜爱，人应当很多了。（二）阅读理解1 .用“菊”的隐逸（正衬）和“牡丹”的富贵（反衬）衬托“莲”的高洁，突出莲的君子形象，表达作者不慕名利、洁身自好的人生态度，强化文章主旨。2 .君子具有不与世俗同流合污（出淤泥不染）、正直通达（中通外直）、庄重自尊（不可亵玩）、淡泊名利（对比牡丹）等品质。如“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”体现不与世俗同流合污；“中通外直，不蔓不枝”体现正直通达；“可远观而不可亵玩焉”体现庄重自尊；将莲与喜爱者众多的牡丹对比，体现淡泊名利。3 .既感慨志同道合者少，流露孤独之感；又借莲自喻，表达对追名逐利世风的厌恶，以及坚守君子品格的决心。4 .两种观点侧重不同。“出

10、淤泥而不染”强调主观意志的作用（人可坚守本心）；“近朱者赤，近墨者黑”强调环境的影响（环境对人有塑造作用）。现实中，应既坚守自我，又主动选择有益环境。（言之成理即可）（三）拓展延伸1 .示例：竹，“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，竹子扎根于岩石之中，坚韧不拔，无论环境多么恶劣，都能傲然挺立。它象征着君子坚定的信念和不屈不挠的精神，面对困难和挫折时，始终坚守自己的立场，毫不退缩。2 .当今社会，存在一些追求物质享受、追名逐利的现象，如部分人盲目追求奢侈品，为了名利不择手段。爱莲说中不慕名利、洁身自好的价值观启示我们，要保持清醒的头脑，不被外界的诱惑所左右，坚守自己的道德底线，培养高尚的品德和情操。在面对纷繁复杂的社会环境时，像莲花一样，不随波逐流，保持内心的纯净，积极传播正能量，为营造良好的社会风气贡献自己的力量。