我与地坛读后感范文500字.docx

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1、我与地坛读后感范文500字史铁生在地坛永恒的安静中找到了灵魂的归属。地坛就是这样一个奇妙的地方，安静汹涌的心绪，净化纷乱的灵魂。以下是整理的我与地坛（读后感）（范文），希望给大家带来帮助。我与地坛读后感据说在我与地坛出版那年，有人曾说，这一年有了我与地坛，即使没有任何（其它）书籍的出版，于中国文坛也是大丰收J当时买书时，我还看不懂这本书中的深意，现在细细品来，那句话的确不错。史铁生的（散文）不同于我读过的其它女作家的文笔。张晓风的散文更为细腻，有柔媚之感。惟读史铁生的文字，除了坚韧之外，比寻常男作家多一份深邃和厚重，我想应当是他正直青春时两腿截瘫,心境多次在生与死间游走的原因罢。他为找寻安静来

2、到地坛，地坛也因他而熠熠生辉。史铁生作为一个苦难的人，他想过死，想过放弃，但他最终明白，死是一个必定会驾临的节日。他把死看成旅人艰难跋涉后终点的灯光，给人温温煦劝慰，他像乏累的人盼望休息一样盼望最终的沉睡，但他并不急于求死，他仍挣扎着前行，他选择做一个勇士。他接着艰难的活着，他幻想歼灭残疾，歼灭病痛、丑弼、愚昧和鄙陋，但又发觉这样的世界宾然无味。他听凭命运的支配，充当起苦难的角色，他知道是没什么道理好讲的。”他不再埋怨，他向着思索的路走去。思索了死亡，思索了苦难，史铁生起先思索活着。他想要索取,想要让这凄惨的命运多得到点儿什么。他说，活着不是为了写作，而写作是为了活着。他最终走到了能让母亲为他

3、傲慢的地方。地坛似乎有着一种魔力，它接纳了那个落碗的人，那个摇着轮椅进来的青年，以它特有的悠久和博大、安静和深邃，帮助了那个青年人找到了心灵的安静。他走过生，走过死，走过朝阳和落口，走过生命的轮回。他有着博大而深厚的心。史铁生在地坛永恒的安静中找到了灵魂的归属。他说，有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有了纯洁之气扑来，悠远浑厚。地坛就是这样一个奇妙的地方，安静汹涌的心绪，净化纷乱的灵魂。那是一个荒旷的所在，引领我们回到最初的远眺，去看那生命的固有的疑难。史铁生凭借地坛的安静回望写作的零度，他已在空灵澄净的心中达到最高的境界：假如无法在地坛中找到安静，不如在安静中找到地坛。灵魂不死，他说：我

4、已不在地坛，地坛在我。我与地坛读后感或许每个人的心中都拥有一个自己的地坛，可以随时向它吐露心声，寄予喜悦，诉说忧愁。照的话说，“仅为着那儿是可以躲避一个世界的另一个世界史铁生，一个闻名的小说家、散文家。数十年来与疾病做着坚韧的斗争，在生命最傲慢放纵的年华里失去了双腿，这是一个多么巨大的打击，可他还是在病榻上创作出了一个又一个的作品。对于他来说,地坛仿佛就是为了等他，冥冥之中已有了宿命的支配。在那段茫然颓废的口子里，他经常摇着轮椅去地坛久坐，一连几个小时用心致志地想关于死的事情，他得出了结论，生与死是不行以限制的。因为迟早有一天会向上帝报到，会离开这个繁杂却又值得怀念的地方，那为何不轻松地过现在

5、的生活呢?而在经验了这么多之后，他还是坚韧地走了下去，克服了困难与挫折。是他的母亲，一个善解人意却又不失关怀的女人，十几年来没有任何埋怨，即便当时儿子的脾气差到极点，她也没多说什么，因为她知道要给儿子一个H己的空间，这中间的过程她也情愿等，哪怕再久。史铁生说，他的母亲注定是活得最苦的母亲。每次他在园子中待得太久，母亲总忍不了担忧而去园子里找他,直到看到他好好地待在园子里，才静静的转身回去。母亲同样把爱倾注在这个园子里，并不必因为她也爱来这个园子，而走因为她的儿子。她只想儿子在这好好的，她把真心融在她的儿子和这个陪伴了他十几年的地坛里，只是因为她走一个母亲，就只是一个同其他母亲一样的女人。在地坛

6、里，除了史铁生，还有那个酷爱（唱歌）的青年，那对相濡以沫的老夫妇，那个弱智的女孩和关怀她的兄长等，都似乎成了这个园子历史的见证者，但是最终剩下的人却少之又少。这篇难得的好（文章），无疑歌颂了最宏大的母爱，指引人们走向正确的道路，让人重新对人生进行了一番思索。在生命中母亲肯定是一个最重要的角色，虽说父爱母爱同样宏大，但父亲和母亲还是有所不同的。父亲撑起一个家，为家人在外工作打拼，苦和累从不挂在嘴上;母亲每天要为孩子洗衣做饭，从小把我们拉扯到大，不求任何回报，总是为我们操劳。莫非母亲原来就应当为孩子担忧这操劳那吗?并不是。她们只是在我们最须要关爱最须要暖和的时候蜴于我们一切，直到老去。小时候总爱说

7、，要给父母吃不老的药，要让他们恒久年轻。可是现实总会打破那和善的幻想，我们也不知道他们会何时离我们而去，但总行这样的一天，不要等到失去后才珍惜，父母在意的并不是你对他们多好，而是你过的有多好。有个心中的“地坛”不比真实的地坛差，读完了史铁生的我与地坛，知道了生命的珍贵，更懂了亲情的宏大无私，时间并不会停下脚步，将来的事我们也无可预料，轻松地度过一生或许是最好的选择吧。我与地坛读后感“有些事只适合（保藏），不能说，也不能想，却乂不能忘。它们不能变（成语）言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希曳与无望，它们的领地只有两处：心与坟墓。”地坛，就是一个这样的存在。四

8、百多年里，它褪去了自己浮华的外表，变得H由坦荡，成为一个大隐隐与世的地方。它静静地等，直到一个二十岁左右的年轻人摇着轮椅进入园中。他孤独、无望而乂倔强地走着，想着。他想着怎么死,想着人为什么要活，后来，他起先写作，他将他与地坛的（故事）融入他的每一段叙述中去，深厚浓郁，每一句话都像是用完了全部沉积在内心的情感汩汩而出的。我与地坛没有过多华丽的词藻，没有过多高深的技巧，只有平淡的、朴实的语言。但是，每一句都能让人为之动容。只有史铁生，只有这个去过生活绝境的人才能写出这样的故事，他与地坛的故事。地坛存在的意义，对史铁生来说无疑是重大的，那儿不仅是可以躲避一个世界的另一个世界，还是一颗无望的心的疗养

9、之处，它让史铁生看透了死，让他忆起了母亲的爱，让他想出了自己写作的目的，让他终以一颗乐观的心面对生命的轮回。他说：我甚至现在就能清晰地望见，一旦有一天我不得不长期地离开它，我会怎样惦念它，我会怎么惦念它并且梦见它，我会怎样不敢惦念它而梦也梦不到它，“我不在地坛，地坛在我“真正的地坛不在安定门外大街，而在史铁生H己的内心深处。我们每个人都和史铁生一样，须要且拥有一个属于自己的地坛，在那里，乏累的灵魂将得到安抚，狂燥担忧的心会变得安静地坛，那是我们精神的载体，我们的信仰middot;middot;middot;middot;middot;middot;若我须要，它会始终在那里，那便不必去找，它自然

10、在。找寻，去拥有自己的地坛。我与地坛读后感刘老师举荐我读我与地坛。我很幸运地在世界读书日未到之时，很纯净地读完，一遍又一遍。他说，告辞最亲的人，是人生一关。经验这个过程，人才真正长大。不破生死观，人生很苦痛。于是，边修复，一边安之若素。“我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都打算好了。he1.1.ip;he1.1.ip;在满园充满的沉静光线中，一个人更简单看到时间，并望见自己的身影。”一种空间，让自己与心灵对话，隐喻着不羁的灵魂与向死而生的觉醒。这样的散文，很魔性地在某个时刻抓住你，洋葱一般剥开你的心。生活中的灰，让心荒芜;人生中的善，乂让心不曾衰败。人在苦痛的时候，会生发许多呼喊或

11、者尖叫，为的是缓解恐惊和感觉，让疼不那么疼。可是也有时，你找不到任何一个词来表达那种痛楚。苦痛，甚至是难于苦痛的，只有你乂被苦痛刺痛，你才能记起它的全部苦痛，然后，不疼。想起妈妈对史老的喃喃自语：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。没头没脑的哀痛。你有多少贪恋母爱的回忆，她就曾有过多少胜于你难受的哀伤。追思无益。我只想着一件事，母亲已经不在了he1.1.ip;he1.1.ip;可是母亲已经不在了he1.1.ip;he1.1.ip;母亲不能再来这园中找我了。我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。沉醉的苦痛，是最痛最苦的哀伤。强化着苦和痛，找不到灵魂行走的方式。更迭的记忆是悲伤中细心选择出来的刺痛

12、，又不断刺痛记忆，让悲伤在不断的放弃中修豆、抚平和重生。时间是最好的老师。假如人生经验中有一大部分称之为阅历的话,我想贯穿人经验的最细致的就是这句话。时间教学会人成长和沉积，也教会人取舍和选择，更教会人如何做一个细致的人。经常有人说：我们至少要做到不给别人添麻烦。我却细致地跟同事说跟挚友说：读后感以后不要轻易说这句话，因为这句话要求太高了。假如想说，就说，尽量少给别人惹麻烦。到了这个年纪，不再抬杠;若是到了花甲之年，不光这句话，我想许多话我都不敢说了。时间是最好的老师，它教会了我牙牙学语，最终教会我恭默守静。“但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭口。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在

13、另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我。但是，那不是我吗?”胡思乱想，胡言乱语，而已。我与地坛读后感我依据老师的的要求读了我与地坛，让我难忘的是第五章的小女孩，那个美丽但智障的小女孩，谁乂能把这世界想个明白呢?世上的许多事是不堪说的。你可以埋怨上帝何以要降请多苦难给这人间，你也可以为歼灭种.种苦难而奋斗，并为此享有崇高与傲慢，但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机灵还有什么光荣呢?要是没了丑陋，美丽又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下，和善与高尚乂将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得赋烦和乏味呢?我常幻想着在人间彻底歼灭残疾，但可以信任，那时将由患病者代替残疾人去担当同样的苦难。假如能够把疾病也全数歼灭，那么这份苦难乂将由（比如说）像貌丑陋的人去担当了。就算我们连丑躺，连愚昧和卑.鄙和一切我们所不喜爱的事物和行为，也都可以统统歼灭掉，全部的人都一样健康、美丽、聪慈、高尚，结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。史铁生说的不对吗？上帝不行能把把美丽和才智这两样东西都给了这个小姑娘的。