《种树郭橐驼传》课文重点知识挖空练习附答案.docx

种树郭橐驼传课文重点知识挖空练习附答案郭橐驼，不知始何名。病偻（），隆然（）伏行,有类（）橐驼者，故乡人号（）之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名（）我固（）当（）。”因（）舍其名，亦自谓“橐驼”云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业（）种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养（）。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕（）茂，早实（）以（）蕃（）。他植者虽（）窥伺效慕，莫能如也。有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳（）也，能顺木之天，以（）致（）其性焉尔。凡植木之性，其本（）欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既（）然（）已，勿动勿虑，去（）不复顾（）。其蔚也若子，其置也若弃，则其天者全（）而其性得矣。故吾不害（）其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实（）而已，非有能早而蕃之也。他植者则（）不然（）。根拳而土易（）,其培之也，若不过焉则不及。苟（）有能反是（）者,则又爱之太恩，忧之太勤（），旦视而暮抚（），已去而复顾。甚者，爪（）其肤以（）验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离（）矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若（）也（句式：）。吾又何能为哉！”问者曰：“以子之道（），移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长（）人（）者好烦（）其令，若甚怜焉（），而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：'官命促尔耕，勖（）尔植，督尔获，早缭而（）绪，早织而缕，字（）而幼孩，遂（）而鸡豚。'鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍（）殖蜜以劳（）吏者，且（）不得暇（），又何以蕃吾生而安吾性耶？故病（）且怠。若是，则与吾业者其（）亦有类乎？”问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传（）其事以为官戒也。参考答案郭橐驼，不知始何名。病偻（患了脊背弯曲的病），隆然（脊背高起的样子）伏行，有类（像，似）橐驼者，故乡人号（名词活用为动词，起外号、称呼）之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名（名词活用为动词，用称呼）我固（确实）当（适当，恰当）。”因（于是）舍其名，亦自谓“橐驼”云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业（名词意动用法，以为业,把作为职业）种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养（用、使）。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕（高大）茂，早实（名词活用为动词，结果实）以（连词，表并列）蕃（多）。他植者虽（即使）窥伺效慕，莫能如也。有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳（繁殖）也，能顺木之天，以（连词，表目的，相当于“来”）致（使达到）其性焉尔。凡植木之性，其本（根）欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既（已经）然（这样）已，勿动勿虑，去（离开）不复顾（照看）。其前也若子，其置也若弃，则其天者全（保全）而其性得矣。故吾不害（妨害）其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实（果实）而已，非有能早而蕃之也。他植者则（表示转折，去U）不然（这样）。根拳而土易（更换），其培之也，若不过焉则不及。苟（假使）有能反是这，这种（做法）者，则又爱之太恩，忧之太勤（殷勤、这里指次数多），旦视而暮抚（互文，早晚去看去摸），已去而复顾。甚者，爪（名词活用味动词，用指甲抠、掐）其肤以（连词，表目的，相当于“来”）验其生枯,摇其本以观其疏密，而木之性日以离（背离）矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之；故不我若（不如我,比不上我）也（句式：宾语前置）。吾又何能为哉！”问者日：“以子之道（方法、道理），移之官理，可乎？”驼日：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长（统治、治理）人（民）者好烦（形容词使动用法，使繁多）其令，若甚怜焉（代词，指代百姓），而卒以祸。旦暮吏来而呼日：'官命促尔耕，勖（勉励）尔植，督尔获，早缭而（通“尔"你们）绪，早织而缕，字（养育）而幼孩，遂（成、养好）而鸡豚。'鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍（停止）殖饕以劳（慰劳）吏者，且（尚且）不得暇（空闲），又何以蕃吾生而安吾性耶？故病（困苦）且怠。若是，则与吾业者其（副词，表示估计、推测，译为“大概”）亦有类乎？”问者日：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传（为作传）其事以为官戒也。