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    文言文双文本阅读:汲黯(附答案解析).docx

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    文言文双文本阅读:汲黯(附答案解析).docx

    文言文双文本阅读:汲黯(附答案解析)阅读下面的文言文,完成1014题。材料一黯为人性倨,少礼,面折,不能容人之过。合己者善待之,不合己者不能忍见,士亦以此不附焉。然好学,游侠,任气节,内行修紫,好直谏,数犯主之颜色,常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏,不得久居位。上方向儒术,尊公孙弘。及事益多,吏民巧弄。上分别文法,汤等数奏决诫以幸,而黯常毁儒。上愈益贵弘、汤,弘、汤深心疾黯,唯天子亦不说也,欲诛之以事。弘为丞相,乃言上日:“右内史界部中多贵人宗室,难治,非素重臣不能任,请徒黯为右内史。”为右内史数岁,官事不废。天子既数征匈奴有功,黯之言益不用。始黯列为九卿,而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵,与黯同位,黯又非毁弘、汤等。已而弘至丞相,封为侯;汤至御史大夫;故黯时丞相史皆与黯同列,或尊用过之。黯褊心,不能无少犁,见上,前言曰:“陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。”上默然。有间黯罢,上日:“人果不可以无学,观黯之言也日益甚。”(司马迂史记汲黯传)材料二汲黯进积薪之言,武帝为之默然,是必有所中矣。已而日:“人果不可以无学。观磊之言也日益甚。“太史氏推原其故,谓黯褊心,不能无少望,果足以知磊之心乎?天子招文学儒者,告廷臣以所欲为,则对曰:“陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎?”上默然怒,变色而罢朝。群臣或数黯,黯曰:“天子置公卿辅弼之臣,宁令从谀承意,陷主于不义乎?且已在其位,纵爱身,奈辱朝廷何!”谓公孙弘徒怀诈饰智以阿人主弟容,谓张汤深文巧诋,陷人于罪,使不得反其真,以胜为功。谁实为知黯者?必信褊心之言,此与儿童之见何异?淮南谋反,独惮黯好直谏,守节死义,难惑以非,卒以不敢。若黯虽日未学,吾必谓之学矣。帝自为太子时固已惮其严矣。即位既久,大将军青侍中,帝踞厕而视之。丞相弘燕见,或时不冠。至黯见,不冠不见也。尝坐武帐不能黯秦事避而使人可之。为中大夫,固以切谏不得久留,出守东海,大治。帝闻而召乏司宇元卿。(陆九渊象山先生全集杂著)10 .材料画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)尝坐A武B帐C不D冠E黯F奏G事H避I而J使K人L可之11 .下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.附,指亲附、结交,与“齐人勿附于秦”的“附”意思相同。B.非,指没有,与“非礼勿视,非礼勿听”的“非”意思相同。C.望,指怨恨、责怪,与“源不深而望流之远”的“望”意思不同。D.取容,指曲从、迎合他人,与“安能摧眉折腰事权贵”的“摧眉折腰”意思相近。12 .下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.汲黯不太讲究礼数,常当面顶撞人,朝堂之上也直言进谏,招来其他臣子忌恨,其实他对自身修养不懈怠,品行正直高洁。B.对汲黯的积薪之喻引发汉武帝不满一事,司马迁认为汲黯心胸狭窄语含抱怨,陆九渊则认为汲黯仗义执言,说中武帝短处。C,在汉武帝大怒罢朝,群臣指责汲黯的情况下,汲黯始终坚守臣子的辅弼之责并慷慨陈词,陆九渊为他不被人理解感到遗憾。D.因为汲黯总是耿直上言,坚守气节大义,并且难以被不正当手段诱惑,淮南王谋反时最忌恨汲黯,但最终也不敢杀他。13 .把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)故黯时丞相史皆与黯同列,或尊用过之。(4分)译文:(2)且已在其位,纵爱身,奈辱朝廷何!(4分)译文:14 .汉武帝认为汲黯“无学”,陆九渊则说“吾必谓之学矣”。二者对汲黯作出不同评价的理由分别是什么,请结合材料简要分析。(3分)【答案解析】10. 句意:汉武帝曾经正坐在陈列兵器的帐中,当时没戴帽子,汲黯前来奏事,武帝躲入后帐,派人传话,批准汲黯所奏之事。“尝坐武帐”,是“尝坐(于)武帐”的省略,“武帐”是“坐”的后置状语,故其后断开,即C处断;“不冠”,主语省略,指汉武帝没戴帽子,其后应断开,即E处断;“黯奏事”,主谓宾齐全,结构完整,前后断开,即H处断。综上,CEH处断。11. A.正确。句意:士人也因此不愿依附他。/齐国不依附秦国。B.“意思相同”错误。责难诋毁。/违背。句意:汲黯又责难诋毁公孙弘、张汤。/不符合礼教的话不能看,不符合礼教的东西不能听。C.正确。怨恨、责怪。/希望。句意:不可能没有一点儿怨言。/源头不深却希望河水流得远长。D.正确。句意:认为公孙弘等人内怀诡诈而外逞智巧,以此阿谀主上取得欢心。/岂能卑躬屈膝去侍奉权贵。12. D.“淮南王谋反时最忌恨汲黯,但最终也不敢杀他”错误。从原文“淮南谋反,独惮磊好直谏,守节死义,难惑以非,卒以不敢”来看,文中是说淮南王谋反,只忌惮汲磊的直言进谏,坚守节操,为正义而死,很难用不正当的事情诱惑他。“最终也不敢杀他”曲解文意。13. (1)昔日手下的郡丞、书史也都和汲磊同级了,有的被尊崇、被重用甚至超过了汲磊。(2)何况我已经身居九卿之位,纵然爱惜自己的生命,又怎么能够辱没朝廷呢!14. 汉武帝和陆九渊的评价立场不同:汉武帝崇尚儒学,而汲黯常诋毁儒学,汉武帝认为汲黯出言冒犯,不顾君臣之礼,是“无学”的表现;陆九渊则认为汲黯刚正不阿,坚守臣子职责,敢于直谏,是一位“有学”之士。

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