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    水果柚子能上供吗.docx

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    水果柚子能上供吗.docx

    水果柚子能上供吗?柚子能上供。供品一般指食物,上供要求素食,不可有酒肉、鸡蛋、牛奶、五辛(葱、蒜、小葱、洋葱)及各种*味或发臭的食物。柚子并不属于上述的任何一样,是可以用来上供的。适合上供的水果菠萝的外皮是一节一节的,有着节节升高的寓意,在供奉时左右各摆上一个,显得恭敬,是适合供奉的水果之一。苹果的谐音是平,代表了平平安安,适合用来上供。火龙果颜色鲜艳,代表红红火火,寓意好,是供奉的不错选择。香蕉的颜色是金*,象征黄金满钵,是非常好的象征,适合用来供奉。橙子耐放,谐音是"成",代表着心想事成,适合作为贡品。道教供果可用柚子吗?可以的,柚子是一种很有营养的水果,可以作为道教的供果进行使用供果,乃是道教重要的供养方式之一,道教认为果,象征着可结果而收,早登仙界。道门通教必用集称奉献诸天的琼林珍果为空洞灵瓜,万岁仙桃,金紫交梨,元光素,赤灵火枣,飞丹紫榴等,称香气布浓,食之无尽。请果,献神的水果以时新水果为宜,道教供果讲究新鲜洁净。上清灵宝*谈斋供之法说:时新果实,切宜精洁。建斋要逐日更换供果,不用石榴、干蔗及有秽泥之物,用刚摘下的带枝叶的净果为佳。供物不得用非义之财,否则对神不诚,不能感格神明。大梵斗仪忌果诗说:"果品诸般枯与鲜,石榴有忌供玄天。李子不宜献太上,黑枣梁禁上真前。文字中很明白告诉我们石榴不能供奉真武大帝,其原因有二:一是石榴成熟后皮自然裂开,真武大帝苦节修行为做清白神仙曾抛肠弃胃,恐有嘲讽祖师之意,所以不供;二是石榴、番茄,其繁殖须经便道等过程,恐有不洁而亵渎神灵之嫌。又李子不供太上老君,因老君姓李,为避其名讳而不用。供枣宜供红枣不宜供黑枣。供果一般取其吉祥含义,苹果有平安之意,桔子取其吉利,柿子取其事事如意,桃子取其长寿之意,此外圆形之水果,取其圆满之意。因为供果取其吉祥含义,所以梨通常也不上供桌。梨有分离的意思。*过去没有榴连这种水果,所以在供果禁忌中没有提及它,但这种水果有一种刺鼻难闻的味道,所以*也不用它来供神。一些点心饼类干果也可以供神,荤腥之类不要用来供神。另外,信徒可以准备一些“供养金",随缘布施在神前功德箱内。或者跟哪位道长有缘,也可供养道长。无论是供品和供养金都不拘多少,惟在志虔,道教对做功德讲"随力建功"即根据自己的能力培建功德。香、花、灯、水、果,有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供,最丰盛的为九堂供。五碗(或盘或碟)为一堂。信徒在参加道场请的供要全堂,平日里不必这么讲究。或请香灯,或只请香花都可以。神具慧眼,能明察秋毫,无所不知,人只有肉眼,不能体察未来的祸福,因此拜神时,敬备供品,并非贿赂神明(因神不食人间烟火),旨在向神明表明诚心,愿凡事从善如流祈求神明庇佑。若未来有灾难发生,祈盼神明能随时舒金臂相救。上供水果有哪些有哪些?上供水果有:桔子,苹果,菠萝,荔枝,桃子,柚子,哈密瓜,枣子。1.桔子桔子的"桔"意为"吉",桔子本身的颜色就是金*的,看起来像是黄金一样,所以上供桔子的话有利于招财纳福。且桔子本身的气味也比较清香,即使不上供,也有很好的清新空气的作用。2、苹果苹果是我们生活当中常见的一种水果,古人认为其寓意着平安和吉祥。且苹果的颜色鲜艳,果实圆润,更是富贵的好意头。所以供桌上摆放一些苹果其实是不错的选择,代表着全家康泰,出入平安。菠萝的外皮是一节一节的,有着节节升高的寓意,在供奉时左右各摆上一个,也颇显得恭敬,所以菠萝也是很适合供奉的水果。4、荔枝荔枝的果皮呈红色,用它来上供寓意很好,而且观赏性也很强。但荔枝的保质期较短,上供时需要经常更换。5、桃子桃子又有仙桃、寿桃之称,因此很多地方都会用桃子来作为上供的水果,而且上供之后的桃子还能食用。6、柚子柚子的"柚"和庇佑的"佑"同音,被认为有吉祥的含义。因此,很多人上供柚子都希望得到佛祖或观音的庇佑。7、哈密瓜哈密瓜*尔语称库洪,源于突厥语卡波,意思即甜瓜。而甜瓜之所得名为哈密瓜,是拜清朝康熙*所赐。作为贡瓜当中的*,哈密瓜自然也常被用为上供的*,意为甜甜蜜蜜。8、枣子一般来说枣子有早得贵子之意,很多人上供枣子目的就是为了菩萨能赐得一子。但其实,上供放一些枣子,也会有助于主人早点抓住时机,在事业上有一番作为。柚子可以去去祭祖先烧香吗当然可以。柚子也是水果啊!而且,诚心诚意才是最重要的。我给你普及一下供品的知识吧!一供品千万不要放肉!凡神佛供品,都不要放荤腥之物,否则不仅损坏神佛修为,还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听:一般来说,佛教里的供养有很多种,譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、干僧供养等等。但是我们这些俗人,只知道用财供养,最普及的是财供养里面的十供养,即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养,都有一定喻示的,如香象征戒香,花象征美好,灯象征光明,水象征清净,果象征佛果,茶象征清醒,食象征饱满,宝象征财富,珠象征希有,衣象征庇护,等等。所以佛不需要什么佛对什么供品,而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛,他们都会欢喜收受的。但凡供养,即有福报。阿弥陀佛!由上可知,佛菩萨尚且欢喜这个,何况关公、财神、祖神(家里供奉的祖先,成神的称为祖神,未成神的称为祖灵)及其他神仙呢?因为神仙是六道轮回里的天道里的人物,而佛菩萨是已经超越六道轮回的圣人,所以供奉佛菩萨的东西,对这些神仙都是适合的。

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