局党组书记在“深入践行新时代党的群众路线、以优良党风引领社风民风”专题研讨会上的发言.docx

局党组书记在“深入践行新时代党的群众路线、以优良党风引领社风民风”专题研讨会上的发三尊敬的各位领导，同志们：大家好。根据会议安排，我就“深入践行新时代党的群众路线、以优良党风引领社风民风”这个主题，结合近期的一些学习和思考，谈几点不成熟的个人感悟和体会，希望能与大家交流共勉。一、一次思想上的重访，叩问“群众路线”的初心原点“群众路线”这四个字，对每一位党员干部而言，都早已是耳熟能详、烂熟于心。它是我党的生命线和根本工作路线。但坦白说，熟悉，有时也会带来一种思想上的“惰性”，让我们不自觉地将其标签化、概念化，仿佛它只是悬挂在墙上的标语，印在文件里的标题。近段时间，我时常叩问自己，抛开那些标准的定义和论述，群众路线对我个人而言，究竟意味着什么？它是一种工作方法，还是一种价值信仰？在夜深人静时反思，我愈发感到，它更像是一种情感的维系、一种良心的坐标。正如有的观点指出的，其核心是“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去“。对我这个在交通系统工作的干部来说，这个抽象的哲学概念，每天都以最具体、最生动的方式呈现在眼前。每一条新修的通村路，缩短的不仅是时空距离，更是党和群众的心理距离；每一次公交线路的优化，回应的不仅是出行的便利，更是一份份沉甸甸的民生期盼；每一盏在深夜亮起的路灯，照亮的不仅是回家的路，更是群众心中的那份安全感和归属感。当把这些具体的工作与“群众”二字紧密相连时，我才深刻体会到，群众路线不是一句空洞的口号，而是我们工作中须臾不可脱离的土壤和空气。离开了这份连接，所有的规划、建设和管理，都可能失去温度，沦为冰冷的数据和工程。这种感受，让我对自己的职责有了更深的敬畏。二、一种姿态上的自省，警惕“办公室”里的无形高墙作为一名领导干部，我时常警醒自己，最大的危险，莫过于在不知不觉中与群众之间筑起一堵无形的高墙。这堵墙，不是物理上的，而是心理上的、姿态上的。有时候，职务高了，深入基层、深入一线的时间反而少了；会议多了，与群众面对面、心贴心交流的机会反而少了。我们习惯于通过报告、数据来了解情况，却可能忽视了报告背后那些鲜活的、带着情绪和温度的个体。我常常反思，自己是否真正做到了“放下架子、扑下身子”。前段时间，我没有提前打招呼，在一个乡镇的客运站等了半个多小时的班车。身边候车的乡亲们，聊的是赶集的收成，是孩子上学的车费，是对某条线路发车频次的抱怨。那些朴素直白的话语，比任何一份调研报告都更具冲击力。那一刻，我不是什么“局长”，只是一个普通的乘客，我能真切感受到他们的焦虑和期盼。这种“沉下去”的体验,让我深刻认识到，真正的倾听，需要平等的姿态和真诚的共情。我们必须学会用群众听得懂的语言去沟通，用他们易于接受的方式去交流而不是高高在上地“指导工作”。这种姿态的转变，要求我们必须克服一种潜在的官僚主义心态。比如，在接待来访群众时，是多一份耐心倾听，还是习惯性地让下属处理？在面对群众通过网络提出的尖锐批评时，是真诚反思、积极回应，还是感到冒犯、敷衍了事？这些细节，恰恰是检验我们群众观点、群众立场最真实的试金石。我深知，只有当我的脚上沾了更多的泥土,我的心里才会沉淀更多的民情。三、一种风气上的传导，感悟“党风”对“民风”的无声浸润习近平总书记深刻指出，党风政风与社风民风紧密相连、相互影响。起初，我对这句话的理解还停留在比较宏观的层面。但结合交通行业的工作实际，我越发体会到这种传导效应的精妙与深刻。它不是通过发文和开会来实现的，而是一种“随风潜入夜，润物细无声”的文化浸润。比如，一个交通执法人员，如果能做到公正文明执法，对违章的货车司机耐心解释法规，有理有据、不卑不亢，他传递的就不仅仅是一张罚单，更是一种对规则的尊重和对劳动者的体恤。这种正向的执法体验，可能会让这位司机在今后的运输生涯中更加敬畏法律，这种敬畏感，就是社风民风最微小的组成部分。反之，一次不公或者粗暴的执法，伤害的可能就是整个群体对公权力的信任。再比如，我们正在推进的“XX先锋”党建品牌创建工作，其目的并非仅仅是打造一个可供展示的“盆景”，而是要通过党员的示范带头作用，在整个行业内树立一种爱岗敬业、服务为民的职业风尚。当一个党员收费员以微笑服务温暖每一位过往的司乘，当一个党员道班工人顶着烈日一丝不苟地养护路面，他们就是在以实际行动为“交通精神”代言。这种由党员干部的优良作风所催生的行业正气，会潜移默化地影响到每一个交通参与者，从而推动形成文明礼让、遵章守纪的社会风气。这个过程，很多影响是无法用量化指标来衡量的，但它真实存在，并发挥着固本培元的重要作用。四、一场心灵上的博弈，直面“形式主义”的深刻反思在追求工作实效的过程中，我必须坦诚，内心时常会面临一场与形式主义、官僚主义的博弈。形式主义、官僚主义是党和人民事业的大敌，其表现形式也日益隐蔽和多样化。我深刻反思，自己是否存在“以会议落实会议、以文件落实文件”的惯性思维？比如，上级部署一项任务，是满足于开了会、发了文、建立了台账，就算完成了落实，还是会持续追踪问效，直至问题真正解决？是否也存在“重痕不重绩、留迹不留心”的问题？比如，下基层调研，是带着问题去，还是仅仅为了完成调研次数、拍几张照片、形成一份“图文并茂”的报告？这些问题，拷问着我的党性，也考验着我的政绩观。我认识到，破除形式主义，根子在于破除思想上的“懒政”和政绩观上的偏差。这就要求我必须在“求真”和“务实”上下苦功夫。每一次决策前，都要问一问自己，是否充分征求了群众的意见，是否符合基层的实际情况。每一个项目上马前，都要想一想，它是真正为民所需的“民心工程”，还是为了装点门面的“政绩工程”？这场内心的博弈是长期的、艰苦的，需要时刻保持“吾日三省吾身”的清醒和自觉，坚决抵制各种“走过场”“摆花架子”的诱惑。践行新时代党的群众路线，是一场永无止境的修行。它要求我们不断重访初心、校正姿态、净化风气、砥砺心灵。我将把这次研讨作为新的起点，带着这些反思和感悟回到工作中去，努力做一个忠诚的倾听者、一个谦卑的服务者、一个务实的奋斗者，为推动XX交通运输事业高质量发展，为以优良党风引领社风民风贡献自己全部的力量。我的发言完了，不当之处，请同志们批评指正。谢谢大家。赠篇:【写材料用典】小处不渗漏,暗处不欺隐【例文】让遵规守纪成为一种自觉追求，作决策、办事情、推工作，决不给自己留“暗箱”、开“后门”，确保秉公用权、公私分明。坚定慎初慎微之念，侥幸心理不是凭空而生，常在思想动摇的间隙乘虚而入，所以千万别“破窗”，管住第一次吃拿卡要的手，牢记“小处不渗漏，暗处不欺隐"，做到不畏人知畏己知。（中国纪检监察报莫存侥幸心理）【典故】出明代洪应明菜根谭概论，小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是个真正英雄。【释义】意思是，细微之处不可粗心大意疏忽遗漏，在没人见的地方不能做见不得人的事，即使处于穷途末路的时候也振作精神、奋发向上，这才是真正的英雄好汉。【赏析】古人讲，君子慎独，不欺暗室。一个人独身自处时，少了外在的约束和他人的监督，道德修养“存乎一心”，此时最见修为。春秋时期著名的贤大夫蓬伯玉，道德品行优秀，深受世人敬仰。有一次，卫灵公与夫人在宫中夜坐，先听到一阵车声由远而近，之后就渐渐消失了，没过多久又响起车声。卫灵公就问夫人说，你知道刚才过去的人是谁吗？夫人回答，应该是蓬伯玉。卫灵公又问，你是怎么知道的呢？夫人回答，君子是非常注意细节的，车走到宫门口时没了声音，那是车的主人始终如一坚持朝中礼制，让车夫扶着车辕慢行；M伯玉仁而有智，他不会因为现在是黑夜没人看见就忘记礼节，所以我觉得是他。卫灵公派人去查看，果然是蓬伯玉。中国共产党始终把自我革命作为党员队伍建设的有力抓手，不断锤炼党员党性修养。刘少奇在论共产党员的修养一书中说，真正的共产党人即使在“个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够慎独，不做任何坏事”。党员干部当认真对标对表，时常扪心自问，强化自我约束，无论何时何地都自觉遵守党章党规党纪和各项法律法规，以时刻自重、自省、自警、自励的定力做到人前人后一个样、台上台下一个样、八小时内外一个样。【用法】主要适用于作风建设类、廉政建设类讲话，侧重强调自律意识，教育引导党员干部从点滴严起、从小事严起，在锤炼自我中远离红线、坚守底线。【写材料用典】无心者公，无我者明【例文】“无心者公，无我者明。”无心即不掺加个人私心杂念，站在公义的立场上处理问题，体现的是一种崇高的官德人品。由此，才能将“去私存公”视为为政的根本。（中国纪检监察报无心者公无我者明）【典故】出自清代金缨格言联璧处事类，谋人事如己事，而后虑之也审；谋己事如人事，而后见之也明。无心者公，无我者明。【释义】意思是，没有成见的人，对人对事公正；没有私心的人，做人做事清正廉明。【赏析】古人讲，一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。自古以来，公私分明就是贤士大夫所推崇的人格修养和为官道德。“政在去私，私不去则公道亡。”为政的根本在于公正，公正的前提在于“无心”，在于“去私”，先把自己心中的主观成见排除，不让私见偏见损害自己的心性，不以个人好恶去评判人和事，只有这样才能做到客观、全面、辩证地看待问题，不至于出现“以邪损正、以私害公”的情况。晋书记载，西晋开国元勋羊祜，“其嘉谋说议，皆焚其草，故世莫闻。凡所进达，人皆不知所由”。羊祜所举荐的人,却不知是谁举荐自己的。羊祜荐人为官，其心心念念的是举荐之人的德才表现，而不是为了让人私下谢恩于自己。从古至今，公私分明一直是严以律己的重要标准，也是中国共产党人修身律己的重要标尺。“四有书记”谷文昌一心为民，被群众尊称为“谷公”。“为民书记”郑培民一身正气、一尘不染，他爱好集邮，却一生隐藏其所好，只为了“不给别人一点送礼的由头，不让自己有半点腐败的念头”。为政者坦荡做人、清白做事，存公心而“无心”、为大我而“无我”，才能得到群众的支持与认同，才能赢得群众的信赖和拥戴。新时代党员干部当谨记“守住拒腐防变防线，最紧要的是守住内心”的谆谆告诫，时刻保持清醒头脑和澄明心境，自觉分清公与私的界限，抵住名与利的诱惑，以内无妄思保证外无妄动，真正做到处事以公、守身以正、用权以廉、谋政以明，用实实在在的行动，创造出无愧时代、不负人民的实绩。【用法】主要适用于作风建设类、廉政教育类讲话，侧重强调公私分明，教育引导党员干部加强党性修养，秉持公心、摒弃私心，立根固本、保持本色。【写材料用典】所处益高，则其视下益小；所见既大，则其小者不足观也【例文】孟子尽心上有云：“观水有术，必观其澜。”意指观察水流需得其法，当着眼于水的壮阔波澜。孟子进一步阐释：“所处益高，则其视下益小；所见既大，则其小者不足观也。”此语道出唯有登高方能望远，胸怀全局才能运筹帷幄，深刻揭示了善谋者须立足全局，运用系统思维谋划长远，以关键突破牵引整体推进。（中国纪检监察报观水有术必观其澜）【典故】出自战国孟轲孟子尽心上，所处益高，则其视下益小；所见既大，则其小者不足观也。【释义】意思是，人所处的位置越高，他看下面的事物就会显得越小；所看到的景象越大，那么那些小的景象就不足以引起他的注意To【赏析】古人讲，“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣。”志存高远方能登高望远，胸怀天下才可大展宏图。志向的高度决定格局的高度、精神的高度、情怀的高度和事业的高度。志存高远的人，往往有更广博的视野，能以敏锐的战略眼光审时度势，在把握历史机遇、迎接历史挑战中不断创造辉煌业绩。毛泽东说过：“没有全局在胸，是不会真的投下一着好棋子的。”井冈山时期，有一次他站在黄洋界上问战士们，从这里能看多远？战士们你一言我一语说能看到江西，还可以看到湖南。毛泽东接着大家的话说：“不仅要看到江西和湖南,还要看到全中国、全世界。”实践证明，事业上有所成就的仁人志士,无不具有远大志向、前瞻视野、宏大格局和崇高追求。黄旭华立志科技报国，甘心为国默默奉献，隐姓埋名