【写材料用典】胸中先乱何以临事.docx

【写材料用典】胸中先乱，何以临事【例文】古人云，“胸中先乱，何以临事？”具有“识得破”的能力和聪明,却没有“忍得过”的毅力和定力，就很容易未战先乱。纵观历史，公孙仪嗜鱼而不受鱼，杨震用“四知”拒金，子罕以不贪为宝，李汰"黄金难换腐儒贫L哪一个不是节操坚如金石、心志韧如蒲苇的清官廉吏。（中国纪检监察报操存要有真宰）【典故】出自宋代赵善璋自警器善处事，必其胸中器局不凡，素有定力。不然，胸中先乱，何以临事？【释义】意思是，如果一个人内心已经混乱，那么他如何能够应对和处理事情。【赏析】重视操守品行是中华民族的优秀传统，从古自今留下了诸多警示名言，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“财贿不以动其心，爵禄不以移其志”“见利不亏其义，见死不更其守L都强调了坚持操守的重要。名利面前、得失关口、毁誉之间，该如何取舍和选择，是检验一个人的试金石，最是考验品质，最能看出境界。清代举人丁腹松博学多才，参加进士考试屡试不中O在心灰意冷之余，受武英殿大学士明珠之聘，做他儿子成德的家庭教师。又值会试之期，明珠明里怂恿他去应试，暗里却为之打通关系，使他金榜题名。丁腹松得知真情后大哭道：“我一生名节全然扫地矣！”立即打点行装，返回家乡隐居起来。临行前，成德受明珠之命送给他的万金汇券，也被他烧掉。在个人利害攸关之际，丁腹松守持“绝非分之想，拒非分之物”的人生底线，为人能做到如清风朗月、风骨铮然，不因利害得失而改变其坚贞操守，实属难能可贵。新时代新征程，广大党员干部要不断涵养共产党人特有的精神气质，在立根固本上下功夫O既不在居高的“失重”状态下膨胀自我飘飘然，也不在“糖衣炮弹”的腐蚀下迷失自我昏昏然，做到任何时候都能耐得住寂寞、守得住清贫，防止歪风邪气近身附体，在坚守中锤炼出共产党人的“真我”风采。用法主要适用于党课报告类、廉政教育类讲话，侧重强调党性修养,教育引导党员干部坚定理想信念，始终保持清正廉洁的政治本色。