在全县2025年城乡绿化工作推进会上的讲话.docx

在全县2025年城乡聚些作推进会上的讲话同志们：今天组织大家专门召开城乡绿化美化工作推进会，主要基于两点考虑，一是前期各乡镇搞了村庄绿化，需要盘点总结；二是中央、省、市对绿化美化工作都有具体明确要求，需要贯彻落实。因此，今天的会议，既是一次村庄绿化工作总结会，也是一个城乡绿化工作推进会,还是一个推进全县绿化美化工作的部署会。在这，我强调四点意见：第一，要切实提高认识。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央以前所未有的力度抓生态文明建设，开展了一系列根本性、开创性、长远性工作。尤其是对于绿化工作，提出了明确的指示和方向。习近平总书记强调，现在，我国生态文明建设进入了实现生态环境改善由量变到质变的关键时期。我们要坚定不移贯彻新发展理念，坚定不移走生态优先、绿色发展之路，统筹推进山水林田湖草沙一体化保护和系统治理，科学开展国土绿化，提升林草资源总量和质量，巩固和增强生态系统碳汇能力，为推动全球环境和气候治理、建设人与自然和谐共生的现代化作出更大贡献。要坚持以人民为中心的发展思想，持之以恒开展国上绿化，因地制宜，科学规划，不刻意追求奇花异草、名贵树木，真正做到为人民种树，为群众造福。近年来，我县深入学习贯彻习近平生态文明思想，坚持生态优先发展战略，在生态绿化、环境治理、城乡建设等方面做了大量工作，特别是*11任书记、13任县长，一张蓝图绘到底，一任接着一任干，开展绿化接力赛,绿化成效非常显著。通过几十年持续不断的绿化接力，我县的造林绿化理念已经树立，山地绿化基本覆盖，但是，我们要清醒看到，近年来随着城镇化的快速推进，基础设施的大力改善，绿化工作相对滞后,县城、村庄、道路、机关、校园等不同程度出现了绿化短板，今年我们开展的村庄绿化，就是要补齐这个短板。开展村庄绿化工作，各乡镇、各部门积极推动，扎实推进，取得了阶段性成果，总的来看效果还不错，发挥了示范带头作用。成绩值得肯定，但差距仍然明显，比如，还存在乡村绿化质量不高、各地推进不平衡、美观效果不佳、部分乡镇单位重视不够推进不力等问题。开展城乡绿化工作，既是贯彻落实习近平生态文明思想的具体实践，也是推进生态文明建设、增进民生福祉的重要举措，还是实施乡村振兴战略的重要任务。大家一定要提高思想认识，转变固有思想，进一步树牢绿化理念，深刻领会推进城乡绿化美化工作的重要性、必要性，充分认清存在的差距和不足,站在推动发展、维护生态、保障民生的高度，高标准、高质量持续推进好城乡绿化工作。第二，要坚持规划先行。规划是搞好绿化美化工作的前提和基础。绿化要实施，规划须先行。城乡绿化工作不能盲目去干，不能干的到哪算哪，这样不仅出不来效果，也会造成资源浪费。县里要制定一个总体的实施规划，各乡镇各相关单位也要有具体的实施规划，各村也要结合本村的实际情况、村容村貌，制定各村的实施规划，切实做到方向明确、思路清晰、推进有序。要坚持系统规划，统筹考虑生态、山水、人文、经济、美观、生活等多方面因素，因地制宜，科学设计规划，确保规划的可行性、合理性、科学性。要坚持节俭原则，不在于多、更在于精，既突出效果、也要注重节俭，既注重数量、更要提高质量，尽可能的花小钱、办大事。比如，在树种的选择上，可以考虑选择刺槐、银杏等阔叶类树种，成本比较小，栽种的效果还不错，成活率也高，下去以后，大家要因地制宜，根据各自情况，推进落实。第三，要及早谋划推进。凡事预则立，不预则废。今年的村庄绿化工作告一段落，接下来就是要未雨绸缪，提前谋划明年甚至未来三年的绿化美化工作。关于城乡绿化美化工作，国家林草局、农业农村部、自然资源部、国家乡村振兴局四部委联合制定了“十四五”乡村绿化美化行动方案，对推进绿化美化工作提出了明确目标和要求。我县打造生态旅游新城，就是落实四部委的要求，开展城乡绿化美化行动，全面提升全县城乡人居环境。因此，大家要树立绿化美化的理念，把绿化美化工作与日常工作一并谋划、研究、推进，同时要积极打包、谋划一批绿化美化项目，尽可能的争取国家、省里的资金支持。在这，我就重点点一下。要建设绿美城镇，要结合创建国家级卫生城市、国家级园林城市、国家文明城市，建成更多可观可感的生态绿美宜居小区、街区、公园，过规划建绿、拆违补绿、破硬植绿、留白增绿、见缝插绿、拆墙透绿等方式，千方百计扩大城市绿地面积和绿量,住建部门要牵头谋划推进好这项工作。要建设绿美乡村，要围绕国省道沿线村、旅游景区周边村、历史文化名镇名村、传统古村落等，聚焦水旁、路旁、村旁、宅旁、边角地、空闲地、闲置宅基地、拆违地、庭院等部位，按照宜树则树、宜草则草、宜花则花、宜果则果的原则,广植乡土植物，做到应绿尽绿。要坚持系统思维，系统谋划村庄绿化工作，与残垣断壁整治、环境美化、基础设施改善、排污设施、垃圾处理、道路修建等工作结合起来，推动农村人居环境质量整体提升。林业部门牵头，农业农村、生态环境等部门配合推进落实好。要建设绿美校园，要围绕中学、小学、幼儿园等，将校园原有自然水域、湿地、植被和古树名木纳入学校绿化整体规划、整体设计，结合劳动教育，发动师生自主绿化美化校园，最大限度提升校园绿地率和绿化覆盖率，打造绿美特色校园，教育部门牵头抓好落实。要建设绿美社区,要围绕社区、老旧小区、城中村、棚户区等进行绿化美化品质提升，着力提升社区绿化美化的景观效果和品质，住建部门要牵头推进好。要建设绿美交通，要坚持道路建设到哪里，绿化美化就做到哪里，围绕交通主干道、景区沿线道路，积极推进交通沿线应绿尽绿，对分隔带、路侧绿带、立交区、岔路口、隧道洞口等区域进行绿化美化，对损毁、坏死的行道树要及时补种、更换，确保林荫树覆盖率达到70%,打造与周边生态环境相协调、地域特点显著的绿美交通，形成畅通、安全、美丽的生态交通网络，交通部门要牵头推进好。要建设绿美河湖，要持续推进河湖岸线绿化，着力开展水库管理与保护范围边坡植被恢复、湿地生态保护与修复、岸线林草植被恢复与建设、环境综合整治，因地制宜提升河湖绿化美化水平，水利部门要牵头组织推进好。要建设绿美机关，要聚焦机关单位院内、大门口、休闲区域、办公室等，进行绿化美化系统设计，见缝插绿，科学增绿，改善机关环境，打造特色绿美机关，机关事务管理中心要负责推进落实好。对于全县绿化美化行动，林业部门要尽快制定实施方案，细化工作任务，明确部门责任，为全县绿化美化工作提供有力遵循。第四，要凝聚工作合力。城乡绿化美化工作不是一个部门的工作，需要各部门、各乡镇共同发力。大家务必要树牢“一盘棋”思想，发扬九牛爬坡、个个出力的精神，既各司其职、各负其责，又强化配合、密切协作，合力推进好城乡绿化美化各项工作，持续改善全县生态环境，让*的天更蓝、山更绿、水更清，真正把建设生态旅游新城的“规划图”转化为“施工图”“实景图”。我就强调这些。赠篇：【写材料用典】百年养不足，一日毁有余百年养不足，一日毁有余【例文】“百年养不足，一日毁有余。”由官僚主义、特权思想引发的“官味”千万要不得。为政者必须注重思想道德修养，增强党性观念，做到心不动于微利之诱、目不眩于五色之惑，有权不任性，用权为人民。只有深深扎根群众、紧紧依靠群众，彻底去掉“官味”，领导干部才能始终成为人民信赖、拥护爱戴的好公仆。（中国纪检监察报去掉“官味”赢得民心）【典故】出自北宋王安石寓言九首，言失於须臾，百世不可除。行失几席间，恶名满八区。百年养不足，一日毁有余。谅彼耻不仁，戒哉惟厥初。【释义】意思是，一生一世潜心养德都还不够，但用不了一天可能就毁掉了自己的德行。【赏析】古人讲，“有善始者实繁，能克终者盖寡。”大学云：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”，此言万物皆有本末轻重，万事皆有先后始终，能明辨先后顺序，则近乎于道。司马迁在史记七十列传春申君列传中写道：“始之易，终之难也”，揭示事物发展的普遍规律，“始”与“终”相互依存、相互影响，既要勇于开始，又要敢于坚持。诗经有言：“靡不有初，鲜克有终。”警示世人，想成就一番事业，要做到知行合一，时刻保持敬畏和自我约束，慎独、慎初、慎微、慎终。人生如同一场马拉松，越是到最后阶段，越考验意志品质和能力素质；越是接近目标，越要坚持不懈、始终如一。实现人生目标的过程中充满了坎坷与挑战，要时刻保持谦逊和自我反省的态度，不被困难击垮、不被诱惑迷惑，耐得住寂寞、经得起磨难，绰厉奋发、勇毅前行。新的征程上，广大党员干部当树牢正确的权力观、政绩观、事业观，把心思聚焦到干事创业上，把精力投入到真抓实干中，以“踏石留印、抓铁有痕”的韧劲,干出实效、干出成绩，永葆共产党人奋斗的初心。【用法】主要适用于廉政建设类、作风建设类讲话，侧重强调慎终如始、善始善终，教育引导党员干部要保持政治定力、涵养政治本色，坚守纪律底线红线。【写材严用典】不为莫知而止休【例文】坚守的过程是艰辛的，做到不为莫知而止休，既需要极强的自律，又需要有坚守自我、不改本色的恒心和毅力。太行山深处的“新愚公”李保国，荒山野岭间嫁接试验，暴雨中抢修梯田，土坯房里啃冷馒头，用35年时间将贫瘠山沟变成“富岗苹果”之乡。（中国纪检监察报不为莫知而止休）【典故】出自汉代刘安淮南子说山训，兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。【释义】意思是，兰花生长在无人的山谷，不会因为没人佩戴而不散发芳香；船在江河上，不会因为没有人乘坐而不浮在水上；君子做事，不会因为没人知道而停止不做。【赏析】古人讲，“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”意思是说道是一刻也不能脱离的，如果可以脱离，那就不是道了。君子在人们看不见的地方也自觉地警惕注意，在人们听不见的地方也仍然谨慎小心。没有比隐蔽处更易见的，没有比细节处更明显的，所以君子极其讲求慎独。在中华优秀传统文化中，道德修养的起点是直面自己，不断涵养自身德行，获得自我成长。慎独作为极为严格的自我要求，成为君子的追求与准则，就在于其对道义义无反顾的坚持和贯彻。中国共产党汲取中华优秀传统文化中慎独的理念,将其与马克思主义结合起来，为共产党人正心修身提供了滋养。我们党一路走来，一代代共产党员始终以慎独要求自己，以坚定的内心、坚强的自我，追求崇高的理想信仰、内心的道德准则。谷文昌“不沾公家一点油”，坚持“当领导的要先把自己的手洗净，把自己的腰杆挺直”；杨善洲坚持权为民所用，说“我手中是有权力，但它是党和人民的，它只能老老实实用来办公事”，为此立下“白天不关门，夜晚不开门”的规矩。新时代党员干部要始终葆有对初心使命的不渝坚守，对纪律规矩的无比敬畏，对理想人格的不懈追求，真正守住本心、做好自己，维护共产党员良好形象。【用法】主要适用于作风建设类、党课报告类讲话，侧重强调自我修养，教育党员干部要牢记初心、不忘使命，从严自我要求，提高精神境界。【写材料用典】不诱于誉，不恐于诽，率道而行,端然正己【例文】古人云：“不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己。”行事合乎道义者，从不以外界评价和反馈而转移自身的目标。元代大儒许衡途经河阳，众人争抢无主之梨解渴，唯他片然不动。众人不解，甚至笑他迂腐，许衡一句“梨无主，吾心独无主乎”，道出了他对自我操行恪守的高度。（中国纪检监察报不为莫知而止休）【典故】出自战国荀况荀子非十二子，故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧：夫是之谓诚君子。【释义】意思是，君子以自己德行不修为耻辱，不把别人对自己的污蔑视为耻辱；以自己不诚信为耻辱，不把别人对自己不信任当作耻辱；以自己没有能力为耻辱，不把不被任用当作耻辱。【赏析】中华民族历来崇尚以谦为德、以实为本的优良品格。欧阳修在相州昼锦堂记一文中，专门记述了魏国公韩琦正确对待夸奖的故事：很多人希望得到荣华富贵、昼锦还乡，享受声名显赫、倾动故里，而韩琦则不然，“高牙大蠹不足为公荣，桓圭衮冕不足为公贵。惟德