秋声赋原文译文及注释.docx

赵孟秋声赋释文分享赵孟的秋声赋是其行书书法作品，内容为宋代欧阳修所作的名赋。以下是原文、释文及名句解析：1、原文：欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰拜，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，铮铮，金铁皆鸣；又如赴故之兵，街枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。余谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月胶洁，明河在天，四无人声，声在树间。”余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气冽，硬人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缚而争茂，佳木葱笼百可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之馀烈。夫秋、刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金；是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音；夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。嗟乎！草本无情，有时飘零。人为动物，惟物之零。百忧感其心，万事劳其形。有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，夥然黑者为星星，奈何以非金石之质，欲与草木而争荣。念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”童子莫对，垂头而睡，但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。2、释文：欧阳先生我夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来,我惊惧地听着，说道：“奇怪啊！”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声夹杂着萧飒的风声，忽然变得汹涌澎湃，像是江河夜间波涛惊起，风雨骤然而至，碰到物体上发出铿锵之声，好像金属相互撞击；又像奔赴战场的军队在衔枚疾进，听不到任何号令声，只有人马行进的声音。于是我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎，星光灿烂，银河高悬在天上，四下里没有人声，那声音是从树林间传来的J我（叹息）道：“唉，可悲啊！这就是秋声呀，它为什么而来呢？秋天的情景是：它的色调黯淡，烟气浓重，云雾密聚；它的容貌清静明朗，天空高远，日光明亮；它的气候寒冷，悲风凛冽，刺人肌骨；它的意境萧瑟，山河寂静空旷。所以它发出的声音，凄凄切切，呼啸激昂。草木碧绿繁茂，令人愉悦。（然而）草木被秋风吹拂过，颜色就要改变，树叶就要落下。它用来使草木摧败凋零的，是秋气的余威。秋天是刑官执法的季节，它在时令上属于阴；秋天又象征着征伐，它在五行中属于金。秋天是天地尊严正义之气，它常常把肃杀作为心性。上天对于万物，（是要它们在）春天生长，秋天结果。所以秋天在音乐的五声中（属商声），商声以西方之音为主，夷则是七月的曲律之名。商，也就是伤的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，万物过了繁盛期，都会走向衰败。“唉，草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性。许多的忧虑干扰他的心绪，无数琐碎烦恼的事使他的身体劳累；内心有所触动，必定会消耗他的精力。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题，当然他的红润青春的面容会变得苍老枯槁，乌黑的头发变得斑白。（人非金石）为什么要用并非金石的肌体去像草木那样争一时的荣盛呢？（人）应当考虑的是谁才是残害自己之物，又何必去怨恨这秋声呢？”书童没有应答，低头沉沉睡去，只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。3、名句解析：1） “其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，硬人肌骨；其意萧条，山川寂寥。”赏析：从色、容、气、意四个方面，全方位地描绘出秋天的景象。运用了排比的修辞手法，增强了文章的节奏感和表现力，生动形象地展现出秋天的凄凉、肃杀，为下文秋声的出现做了铺垫，营造出一种浓郁的悲凉氛围。2） “丰草绿缚而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。”赏析：通过对比，将秋天到来之前草木的繁茂、生机勃勃与秋天到来后草木的色变、叶脱进行对照，突出了秋气对万物的摧残，强调了秋天的强大力量和肃杀之气，也引发了作者对生命无常和自然规律的感慨。3） “人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形。有动于中，必摇其精。”赏析：指出人作为万物之灵，却因为各种忧虑和操劳而身心疲惫。这几句体现了作者对人生的思考，认为人常常因为内心的各种情感和外界的事物而消耗自己的精力，导致生命的憔悴和衰老，表达了作者对人生苦短、世事劳形的感慨，也蕴含着一种对生命的珍惜和对人生的无奈之情。4） “奈何以非金石之质，欲与草木而争荣。念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”赏析：这是作者的感慨和自我反思，他认为人不应该凭借脆弱的身体去与草木争一时的荣盛，而应该思考是谁在伤害自己，而不是去怨恨秋声。这两句话点明了文章的主旨，即人们不应该怨天尤地，而应该从自身寻找原因，珍惜生命，不要让过多的忧虑和烦恼伤害自己,体现了作者一种豁达、超脱的人生态度。