传统文化与中医论文.docx
对传统文化与中医的相识选通识课时里见门课的名称叫传统文化与中医'，心想：中医是给人看病的，里闻问切，开方抓药，这和传统文化之间究竟有什么关系呢？带着这个疑问选了这个课，学完了一学期，在武老师生动形象的说明引导下，对于这个疑问有了一个大致的答案，但还是感觉这个论题实在是太大了，H己只能领悟到皮毛，仅就他们俩之间的关系浅谈一卜.自己的理解。什么是中医？这很难用一个科学标准的概念去简洁概括.班固在松汉书艺文志杵中提到''方技者，皆生生之具，这和现代医学的定义是不一样的，所谓“方技”，指的就是中医；所谓“生生之具”，指“使生命长生的工具”。中医究竟指什么？其实指的就是：医学是一门技术，是使生命能够长生的工具。中医经典之首标黄帝内经宝命全形论桦云：“天覆地栽，万物悉备，莫贸于人”；唐代医家孙思邈近千金要方杵云：“人命至重，贵于千金，一方济之，德逾于此”等，都是以人为本，把人的生命价值视为医学的动身点和打宿，强调维护和保障病人的生命和健康是医生的神圣职责。中国传统医学事实上强调的是要生命健康有序地向前发展。一.传统文化的基本精神与特征1.传统文化的基本精神传统文化的基本精神就是中华民族的民族精神，包括：“自强不息的阳刚精神，原德载物的阴柔精神，中正和谐的中和精神。”“自强不息”一词出自松周易乾卦杵：“天行健，君子以自强不息。''就是说天的运行刚毅劲健，永不停息，君/应效法天的运行要不停地发愤图强，主动进取，刚健有为。''厚镌载物”一词出自标周易坤卦杵：“地势坤,君子以厚德载物J坤为地，大地深广而厚实，无私地承载万物，滋养万物，具方宽厚、包涵、博大、担当的品德，君子应效法大地厚实和顺的美例而载育万物。“自强不息”、“厚德载物”两大精神是相互融合的，宋代哲学家张栽说：“察天行以自强，察地势以厚例”，自强以法天，厚例以法地。fe老子桦说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自强厚德以法天地之道，体现的是一种天人合一的境界，这就是中正和谐的精神。2传统文化的基本特征一姑整体性：传统文化把宇宙看成是一个天人合一的和谐检体，人、自然、社会是一个方机的整体，即天地人三才一体的整体意识。人文性：传统文化特殊重视人的伦理道镌，重视修身齐家治国平天卜.，具有主动进取、自强不息、勤俭仁爱、敬老扶幼等传统美德。承传性：传统文化重:视传统的继承，认为继承是持续和创新的前提，在学术上讲究“道统”、“师承”，这种承传性的特征，使中华民族丰富而悠久的文化传统从古到今脉相承，表现出显明的统性和连续性。总之传统文化在人与自然的关系上，强调天人合一；在人与社会关系上，强调人伦和谐；在人本身强调身心和谐。整体性、人文性和传承性是中国传统文化的基本特征。二.中医的基本精神与文化特征1 .中医的基本精神中国传统文化的核心思想是“中庸”、“中和”，一切以“平”为好。标中庸桦日：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之大道也。致中和,大地位焉，万物育焉J中和是世界上万事万物存在的志向状态，天地各得其所，万物便生长发育。老子日：“损有余而补不足”，经过“损”和“补”,复原到一个'平"，中医治病就是如此。中医的最高境界是“致中和”,寒者热之，热者寒之；实者泻之，虚者补之；结就要散，逸就要劳。以平为期，以和为重。秋黄帝内经索问平人气象论桦云：“平人者，不痛也J即阴平阳秘、气血调和、身心和谐就不会生病。孙思邈檐千金要方杵云：“上医医国，中医医人，产医治病。”中医的根本精神首先是治人,其次才是治病。“治人”，人不仅自要和谐平衡，包括阴阳气血、五脏六腑、寒热表里等；而且人与人之间要和谐，人与自然之间要和谐，即中国传统文化中的“天人合一，2 .中医学的文化特征一是天地人三才一体的整体观：中医学认为，天文、地理、人事是一个有机板体，人既有自然属性，乂有社会属性，人要顺其自然，适应社会，才能达到身心健康。二是人命至重以人为本的医德观：传统文化强调以人为本，强调救死扶伤的人道主义精神，把人的生命价值视为医学的动身点和以宿，维护和保障痛人的生命和健康，是医生的神圣职贲。三是阴平阳秘动静互涌的恒动观：天地万物本原于气，运动是气的根本属性，人体是一个不断发生成长、升降出入的形气转化运动的机体，阴平阳秘，精神乃治，动静有常，互湎¥衡，意味着健康.四是未病先防既病防变的防治观：中医学主见“不治已病，治未病”，强调未病先防，既病防变，与其治疗于有病之后，不如摄养于未病之先,正如标黄帝内经桦所云：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之，臂犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎？”三.中医与传统文化的关系1.传统文化对中医的影响传统文化对中医的影响可以说是全方位的C第一，对人与自然的理解，中医的观点与传统文化是一样的，如天人相应，五行生克，阴阳平衡等，医学理论来源于传统文化。其次，中医强调的修身养生观吸取了传统文化中的思想观念，如儒家的仁义礼智信、中庸、中和观；道家的清静无为、顺其自然、祸福相依观；佛家的随缘任运、众生同等、慈善为怀、空无超然观等。第三，中医对病理的相识与治病的方法也受到传统文化的影响，不管是藏象兼治、丹药医方，还是望闻问切、推拿捏打等无不有传统文化的理念在其中，如“平人不病”、“阴平阳秘”等就是传统文化中“中和”的理念。第四，中医的一些名词也受传统文化影响，比如松黄帝内经灵兰秘典论桦云：“心者，君主之官也，神明出焉；肺者，相傅之官，治节出焉；肝者，将军；脾胃者，仓麒之官，无为出焉？”以古代中国社会政治体制中的官制类比人的脏腑功能。可见中医深深植根于传统文化之中。2.中医的发展丰富了传统文化中医在发展过程中乂不断丰富了传统文化的宝库，比如传统文化中的自然观、生命观、生死观、饮食观等或多或少带有中医的印迹；与中医相关的养生术、相面术、房中术、风水术、武术气功等对传统文化的建构与传承产生了深远的影响。假如没有中医，很难设想占人类四分之一人口的中华民族会持续卜来，更难设想会有如此辉煌绚丽的中华文明.因此中医的发展也促使了传统文化的旺盛，由上可见，传统文化是中医发展的起点和依据。中医和传统文化是相浮沉的。
