【《教学论》读后感1500字】.docx

教学论读后感摘要，中国传统教育思想始终坚持“启发式教学”、“因材施教”的教育方法。李策德先生的教学论3中，对中国传统教白思想进行了整理，把其作为教育的原则论，笔者通过阅读，结合孔子的教育思怛，对£教学论的核心原则进行定解读。关健词：£教学论M启发式教学：教育思想：因材施教£教学论是李茉德先生的名作，书中主要圉绕什么是教学，教学的过程、目的、原则方面闸择了作者的一些观点和看法。我在对E教学论学习和阅读完毕后，收获很多其中，在李乘德先生在教育原则论中，对于我国古代先贤的教育思想进行了一定的汇总，尤其是孔子的启发诱导式教育，让我尤为印象身体,以下简要谈下自己的感想和象悟：一、启发式教学原则启发式教学，是指教师在教学过程中通过发挥主导作用，充分调动学生学习的主动性和积极性，激发学生独立、自主地把新材料原材料的认识结构有效的结合起来，融会贯通地掌握知识，形成新的知识体系。我国的启发式教学原则可以追溯到春秋时期，孔子在后论语述而中讲到的“启发式教学”只有八个字：“不愤不启，不俳不发。”孔子的按照宋代朱融的解释：“愤者，心求通而未得之意：琲者，口欲言而未能之貌：启，谓开其意：发，谓达其辞。“李乘德先生认为，“惆”就是学生对某问题正在积极思考，急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态.这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导，以帮助学生开启思路，这就是“启”。“俳”是学生对某一问题已经有段时间的思号，经过思考把自己的思想表达出来，可乂找不到恰当的语言，尚未考虑成熟，处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。这时教乖应帮助学生明确思路，弄楮助学生弄清事物的本质属性，从感性认识上升到理性认识，然后才能用比较准确的语言表达出来，这就是“发工二、因材施教原则李乘德先生提出中国传统教育思想始终坚持“因材施教”的教育方法。根据受教育者的不同性格特点采取不同的教学方法。今天，人们通常会把''因材施教”的含义理解为：“因”：根据：“材”：资质：“施”：施加：“教”：教育。指针对学习人的兴趣、志向、能力等具体情况进行不同的教育。朱照集注引宋程颐日：“子游能养而或失于敬，子里能直义而或少温润之色，各因其材之海下与其所失而告之，故不同也J每个人都是独一无二的：身高、体重、性格等等，每个人的学习能力也是不同的.因此，针对每个人不同的情况而产生的教育一一因材施教就诞生了。孔子实行的'因材施教”的理论基础是充分了解学生。孔了说：“不患人之不己知,患不知人也。他认识到“知人”的重要,因此他十分重视“知”学生，认真分析学生个性，甚至只用一个字即可准确地概括,足见其备学生之细致认真。中国古代圣人孔了在两千多年前的春秋时期就已经提出''因材施教，有教无类”的教育思想，也许这是最早关于个性化教育的理念和思想。这样，充分了解学生之“材”，才能因其“材”而施教。因材施教是教学中一项重耍的教学方法和教学原则，在教学中根据不同学生的认知水平、学习能力以及自身素质，教师选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学，发挥学生的长处，弥补学生的不足，激发学生学习的兴趣.M立学生学习的信心，从而促进学生全面发展。三、结语M教学论的有益建议还有很多，对于教学工作十分具仃指导性。读完这本书我反思了很多，反思自己存在的一些思想误区与能力的不足。同时，我深刻认识到作为一名师范牛.将要面向教师岗位的重要职货。我会不断吸收和总结好的教学经验，以一颗爱学之心，为以后的教育事业奉献.弁考文献1李秉德.教学论(第二版)国.北京人民教育出版社,2001.2李孔文.七要素说:李乘镌教学论的核心思想J.当代教育与文化，2012,4(5):5.31李建瑜.李秉德先生的教学论研究及其方法论启示1.11.当代教白与文化,2012,4(2):7.