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    八大山人行楷《怀素圣母帖释文并跋》赏析.docx

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    八大山人行楷《怀素圣母帖释文并跋》赏析.docx

    清朝初期著名书法家朱聋手书怀索圣母帖行情释文并跋赏析朱瓷书怀索圣母帖行精择文并跋,纵29.5厘米,横96.3厘米。T秣久EM:匚IA、二芯-q=奇2.公«-|蜉Ztrf*l,i、NZ,«»遹»*lf!u<豹,加,不aI名小16lt.*v*.u4公二代»-两承&$洋可氏打*公0)巾奇?限“M植+i4,Y*21-l1.31*1i*ltt>一智钙p2|.一«崎t同七。打羯外不卡.二重.7flKif4专cx*f汉*«电.左辛(A;«/r&九十4*iitt冷刀Q化四f*利求il?,?8*1,事之V,dq.i4.*x6也金/俱ti4sV4Q方<£中中孑亿R4埼.司神此无舍<修中像力诊之位氏4r<3J*液6pl-N-t叼"4方SH闯¥2£母-»|理-怎5号*胃G科-方舱却n,牛il东片AM4*£0Kb&Mv.Si24九V净之牝2.理5.E¼南n£凡定?*5.“金代'/41|</8«>E刀4专播十。俅4/a力¼%Mlftt考田«4像Er-Xk亦石也至俊<t都力嚏%TKA摩x¾方偶&壬湘raM-试沙为人为牙%tr有<入£狼i竺而2?”力右力N年<&bH等性秋书一4才能力也i%il4帖解Z两去务安电H6wt祀二EM,TR¾懵国脩<鹿WA拈亨.2Z*E%+%X/,人】科尔人£A,*.t7g也务U.Itt44麻朱狂手书怀素圣母帖行楷糅文并跋,绢本,无年款,纵29.5厘米,横96.3厘米。铃印三方:药艾、可得神仙、(展形)八大山人。王方宇私人藏这一手卷,是把八大所藏至母帖原拓和八大山人手书圣母帖择文裱在一起,他在糅文接面,写了一段短跋,评论怀素的草书。圣母帖拓木上有八大山人印三方,可证是八大山人的收版。骅文:圣母帖释文圣母心命至言世疾冰样,遂奉上清之教,旋登列圣之位。仙阶崇者灵感远,幸功迈者神应速。乃有其人刘君,拥节乘能,降于庭内。刘君名纲,货也也。以圣母道应宝录,才合上仙,授之秘符,饵以珍药,遂神仪爽变,肤懈纤妍,脱异俗流,鄙远尘爱。杜氏初忿,责我妇礼,圣母倚然,不经听虑。久之生讼,至丁幽图,拘同美里,倏忽霓裳仙驾降空,卿云临户,顿召二女,蹑虚同升。旭日初照,耸身直上,旌幅彩焕,辉耀英伦,异乐殊香,没空方息。康帝以为中兴之瑞,沼於其所,置仙宫观,庆殊祥也。因号曰东陵。圣母家于广陵,仙于东土,日东陵焉。二女从升,臼圣母焉。遂字既崇,真仪丽设。远近归赴,帧币江淮,水早礼援,无不格请,神蜕昭答,人用太康。奸盗之徒,或未用人咎,则有鸟禽翔其庐上,灵徵既降,邪必斯获.间井之间,无隐慝焉.自普暨随,年将三百,都鄙精奉,车徒奔屈。及炀帝东迁,运终多忌,苛禁道侣,天元九圣不承,慕扬至道,真宫秘府,罔不择建。况灵纵可讯,道化在人。虽芜翳荒颓,而美祷云集,栋宇未第,苦艾衔恋。涯其兴之?骂因硕德。从叔父淮南节度观察使礼部尚书、监军使太原郭公,道冠方陶,勋崇南服,淮沂既蒸,识作而不朽,存平颂声。贞元九年岁在癸酉己月.绿天庵(即怀素)自序、千文等帖辞书。一本於张有道之玄:唯圣母帖掘书,得索幼安与张有道之整。因想见汉二家书法,皆生长酒泉州郡,一去而为属国,绿天庵书,那得不珍重之?戊寅小春。八大山人题於在芙山房。

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